习近平主席在2019年度辞旧迎时节的新年献词：
（部分摘要）： ‘’2019年，我们将隆重庆祝中华人民共和国70周年华诞。70年披荆斩棘，70年风雨兼程‘’。‘’新征程上，不管乱云飞渡、风吹浪打，我们都要紧紧依靠人民，坚持自力更生、艰苦奋斗，以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力，一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进‘’。‘’2019年，有机遇也有挑战，大家还要一起拼搏、一起奋斗。‘’
新的一年责任重大，使命光荣。需要我们撸起袖子加油干。
衷心祝福大家工作顺利、事业成功！
祝福我们的亲人幸福安康！
祝愿我们的未来更加美好！
祝愿我们的祖国繁荣富强！
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热烈祝贺北京汪氏宗亲2018年度迎新联谊会在北京世纪黄山酒店圆满成功举行！
【内容提要】2019年12日31日中华汪氏文化北京分会越国世家新年联谊晚会在北京市世纪黄山酒店成功举办，中国乡协雄安天之红红茶体验馆暨茶文化书画院汪朝辉院长和吴海友副院长参加晚会，天之红红茶产品展示了晚会上，现场展示体验，我院吴海友副院长作品二幅和一幅画赞助了晚会上天之红茶礼品，共计一万元赞助了晚会上为我们汪氏宗亲会献上爱心和公益活动。在晚会上和汪氏著名书法家汪钟鸣，汪雄跃，汪金聚一起现场笔墨。
中国领导干部网北京电讯： 2019年12月底年终岁末、辞旧迎新之际，北京汪氏宗亲联谊会2018年新年联谊活动在北京世纪黄山酒店成功举办！上午9时许，就有各地汪氏宗亲陆续前来报到，等到年会正式开始时，签到人数已达200人左右，其中还有外地宗亲代表100多人，会场内气氛热烈，其乐融融！
在主持人的介绍下，最先由汪氏宗亲会会长向来自全国各地的氏宗长宗亲们发表贺词。前来参加2018年年会的各位汪氏宗亲们致以新年来临前的祝贺和亲切问候！2018年一晃就过去了，回首这一年，坎坎坷坷的是道路，永不停歇的是脚步；风风雨雨的是人生，不言放弃的是心灵；因为肩上有责任，所以无怨无悔度今生；因为心中有向往，所以一直去追寻；时间改变着一切，一切改变着我们；失败产生了痛苦，也铸就了坚韧；经历付出了代价，也锤炼了成人……
新年汪氏宗亲联谊会正式开幕后，北京越国世家秘书长汪贤云向宗亲们做2018年工作汇报和向年会赞助人员致谢！热烈祝贺北京汪氏宗亲2018年度年会圆满成功！并且发表热情洋溢的讲话：“ 我们是同呼吸共命脉的同族兄弟姐妹，血浓于水。今天的聚会凝聚着汪氏宗亲每一个家庭的心血，今天的聚餐是对汪氏家族美好未来的畅想。一样的血，在每个家族成员的血管里流淌，同样的脉，在每个家族成员的心脏里欢跃跳荡。祝我们伟大的汪氏家族兴旺发达，一代更比一代强！
紧接文艺表演和颁奖仪式相互穿插进行时：衷心感谢大家对我们北京汪氏宗亲新春联谊会的密切关注和积极参与，大力支持。我们在一块儿度过了一个愉快的周末，欣赏了精彩的节目表演，品尝了风格独特的徽菜，领略了浓浓的家族亲情，感谢汪多位汪姓大师们奉献的书法作品和展示了多才多艺，特别是感谢各位宗亲的无私赞助，感谢各位组织人员的辛勤工作，感谢演艺人员精湛的演出，感谢黄山酒店提供免费的场地，感谢酒店人员提供的热情服务。汪氏宗亲，相聚一堂，互叙亲情，其乐融融。只是时间匆匆，相聚恨短，相见恨晚！让我们期待2019年的再一次相聚，祝福我们汪氏宗亲在新的一年里，鸿图大展，事业有成，身体康健！并预祝2018年新春佳节幸福满满、快乐多多！
难忘的2018年北京年会！
难忘年会上一个个血浓于水的宗亲们！
祝福天下汪氏是一家，一笔写不出两个姓！
祝愿每一个人在2019年都身体健康、万事如意！
2020年，我们再来一次大汇聚！
感恩感谢2018有您相伴，愿友谊天长地久。
让我们携手共进 再聚首新的2019年。
（采编：中国乡协天之红*祁门红茶雄安体验馆*茶文化书画研究院：汪朝辉院长）
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附录：有关汪家姓氏的部分相关资料：世界汪氏汪姓的由来演变及历史文化研究
最新的数据表明，汪姓总人口有560多万人，排在全国姓氏总人口的第57位。四川汪姓人口有30多万人，大致位居四川姓氏人口名次的第60多位。
很少有姓氏像汪姓，对来源问题的争议大、持续时间长，从古到今1000多年，众说纷纭，各种引用、考辨、解说、论断莫衷一是。以至于汪氏谱牒大都要记载各个历史时期的先祖撰写的《汪芒辨》《平阳辨》《颍川辨》《汪氏附辨》等重要文献。这到底是怎么回事呢？汪的释义：水很深很宽广
《说文解字》对汪的解释是：“深广也。从水王声。一曰汪，池也。”什么意思呢？就是说，汪的本义，指的是水很深很宽广，也用来表示池塘、水潭。我们现在经常说到的一汪潭水、一汪清泉以及形容眼睛水汪汪等，就是从这个意思来的。
语言学家推测，与汪相关的远古氏族，应该是生活在东部湖、潭水面上从事渔业的人。汪人以此作为氏族的名字和族徽。
来源争论：单一还是多元
目前，汪姓人的主流看法是，汪姓来源单一，是“鲁宗室”，即春秋时鲁国鲁成公的后裔，其先祖可追溯到周公旦。再往上追溯，就是大名鼎鼎的黄帝了，汪姓出自黄帝的姬姓。其他什么来源，都和汪姓无关。
而姓氏学界的专家们则认为，汪姓的来源是多元化的，汪姓是典型的多源姓氏。甚至有人洋洋洒洒例举了汪姓的10个来源：姜姓、姬姓、嬴姓、汪野国、地名、姬姓翁氏、突厥汪古部、蒙古族改姓、满族改姓、其他少数民族改姓等。在中国姓氏学方面较为权威的袁义达先生也认为，汪姓的来源主要有4个：漆姓、姬姓、嬴姓和外族改姓。
在汪姓的学术争辩中，最大的问题是：汪芒氏是不是汪姓的一个来源？对这个问题，我们将在后面专门讲述。这里，先介绍一下汪姓人公认的汪姓来源于姬姓的说法。
姬姓来源：鲁国王室血统
商朝末期，周国占领了位于河南鲁山的古鲁国。周武王灭商后，委派弟弟周公旦的长子伯禽去东征商朝的小伙伴徐国、奄国等17个小国。伯禽将17国讨平后，武王叫他在奄地（今山东曲阜）驻守。
武王大封诸侯时，将周公旦封在鲁国。武王英年早逝，即位的周成王才12岁。周公旦要留在都城辅佐周成王，抽不出身去鲁国就位。想到今后鲁国迟早也要传给长子，所以就让伯禽去当鲁国国君。伯禽就把鲁国从河南鲁山移到山东，先后传了25世34个国君，经历西周、春秋、战国七八百年，直到公元前249年被楚国灭掉。
话说春秋后期，鲁国国君是鲁成公姬黑肱。鲁成公有两个儿子：长子姬午，被立为太子；次子汪，又叫满，世称公子汪。
关于公子汪，有一个美丽的传说。鲁成公的夫人姒氏生下姬午不久，一天晚上做了一个奇怪的梦，梦到彩虹绕身，然后就怀孕了。怀孕25个月后，姒氏生下一子。此子生下后，两只小手一直握着不松开。3天后，才把手松开。大家发现，他的左掌有纹路，像流动的“水”字，右手有一个“王”字纹路，两掌上的纹路合在一起，就是一个“汪”字。鲁成公根据这一体貌特征，为他取名汪。汪出生前，父母已为他取名满，所以又叫满。
很不幸的是，公子汪出生的那年，鲁成公去世了。年仅3岁的太子午当上鲁国国君，是为鲁襄公。公子汪为人敦实聪敏，长大后，鲁襄公拜他为上大夫。因多次为国立功，鲁襄公按惯例，以他的名封他为汪侯，食邑颍川，俗称颍川侯。
公子汪只有一个儿子，名挺，比孔子大一岁。因为挺是鲁成公的孙子，时人按例称他公孙挺。公孙挺有两个儿子，大儿子名诵，次子名芒。问题来了，诵和芒两兄弟该姓什么呢？还是姓姬吗？当然不行。
周朝分封各地诸侯，也建立了相应的礼制：三代公孙以后，“诸侯不得祖天子，百姓不得祖诸侯。”这是什么意思呢？像鲁国这样的诸侯国，除继承爵位的嫡长子支系外，其他支系的人，到第三代人后，就不得以周王室为先祖；诸侯国国君的后代，不得以国君为先祖。
鲁成公的儿子汪、孙子挺，可以叫公子汪、公孙挺；曾孙诵肯定不能叫公曾孙诵，只能另取分支氏。氏的取法有多种，周王室或侯国公室分出的氏，最常见的取法，要么以“王父（祖父）字”取氏，要么以封爵取氏，要么以封地取氏等。
所以，按照惯例，诵以王父公子汪的名“汪”为氏。公子汪曾被封为汪侯，也可以说是以爵为氏。汉朝以后，姓、氏不分，汪氏也叫汪姓，四川人习惯叫姓，所以我们的报道一直都是以姓为称谓。
就这样，汪姓正式诞生了，公子汪成为汪姓的始祖，许多汪姓家谱上，尊称他为“汪满”。汪诵是汪姓开宗接派的重要人物。鲁定公10年（公元前500年），汪诵出任都司马，鲁定公把平阳封给他作为食邑。汪姓的郡望“平阳”，由此开始。
汪诵有3个儿子：汪越、汪铨、汪锜（又作汪踦）。汪锜是正史上汪姓有确凿记载的第一位名人。汪锜与孟武伯、冉求御一起作战，死于郎之战，时年19岁。古代男子年满20岁才算成年，要举行专门的加冠仪式。20岁以下属于未成年人，去世叫作“殇”，意思就是不搞任何纪念仪式。
汪锜为国捐驱，到底该按古礼作为“殇”处理，还是作为为国立功的“烈士”对待呢？对此，孔子一锤定音：“能执干戈，以卫社稷，可无殇。”所以，汪锜得到了厚葬，鲁国国君还赐给他谥号“烈侯”。
其他来源：共有四种说法
如今，国内有些姓氏文化研究机构或研究者，喜欢从谱牒学的角度看待姓氏，认为所在姓氏是单一的血缘来源，其他来源，要么视而不见，要么干脆就两个字：不认。不可否认的事实是，从姓氏文化学的角度来说，现今任何一个姓氏，都不可能是单一的来源，都会有其他来源。所以，客观地说，现今的汪姓，应该还是有其他来源的。在此，本着客观公正的态度，我们有必要将其他的来源介绍给读者。
一是源于嬴姓之说。这个来源，说起来话还长。周武王死后，周成王即位，殷侯武庚乘机作乱，想复辟商朝。周公旦花了3年时间，将武庚的叛乱平息。由于北殷氏汤（唐）侯也参加了武庚的叛乱，周公旦也将其灭掉。周成王把汤（唐）侯西迁到杜原（今陕西始平），封为杜伯，史称汤杜氏或唐杜氏。
杜伯在杜原建荡社祭祖，又被称为荡王。杜伯后来遭到诬陷，无罪被杀。他的后裔分化为汤（唐）氏、杜氏。因为汤和荡在古代发音相同，而且相互之间可以通用，所以汤氏又称荡氏。
荡氏逃奔到西戎，被推为西戎君。周宣王即位后，曾派大夫秦仲率军去讨伐西戎，西戎君杀了秦仲，与嬴姓秦侯成为世仇。后来，因周幽王无道，西申国申侯联合西戎君，攻进镐京，杀掉周幽王，灭了西周。
周平王东迁洛阳，是为东周肇始。西戎君驱逐了周族人在陕西的势力，回到杜原建立亳国。所以，《史记·秦本记》中对此记载说：“西戎之君号曰亳王，盖成汤之胤。其邑曰荡社。”
西戎君驱逐周人，占领周人土地，让周平王咽不下那口恶气。他和秦国开国君主秦襄公承诺说：“秦能攻逐戎，即有其地。”意思是说，老弟你只要把西戎人赶走，那块土地就是你的了。这个生意，秦国当然愿意做。于是，从周平王30年（公元前741年）开始，秦国就不断讨伐西戎。
终于，周桓王7年（秦宁公3年，公元前713年），秦宁公亲率大军灭了亳国。秦宁公后来把子侄封在那里，因那里古时称为汪，所以就叫诸侯小国汪国，也称秦小汪国。战国时期的魏文侯34年（公元前412年），秦小汪国被魏国吞灭。秦小汪国的遗民就以国为姓，称为汪姓，母姓为嬴姓。
二是源于汪野国之说。秦汉时期，西北地区有个汪野国。汪野国在今甘肃玉门、阳关一带，是古代西羌民族的世居地。汉武帝元狩2年（公元前121年），大将军霍去病率军西征，西羌民族纷纷归附，汪野国随之不再存在。汪野国臣民中，有的以国名汉化为姓，并慢慢地融合到了汉族中。
三是源于姬姓的翁姓之说。这个说法，被很多汪姓人认为是杜撰的。西周初年，周昭王的支庶子孙被封在翁山（一说在今浙江定海，一说在今广东翁源），其后裔以邑为姓，是为翁姓。唐德宗时期，翁姓的一支进入福建莆阳（今福建莆田）。五代时期，这支翁姓出了个人物叫翁干度，翁干度有6个儿子，分姓为洪、江、翁、方、龚、汪。这6个儿子非常争气，都中了进士，史称“六桂联芳”。最小的儿子翁处休被分姓为汪，后世子孙就以汪为姓。
此外就是少数民族改姓之说了。很多姓氏，都存在这种情况，在此不用多说。
孔子说的“汪芒氏”究竟是怎么回事？
前面我们说到，在汪姓来源的学术争论中，最大的问题是：汪芒氏是不是汪姓的一个来源。这个问题，从古时一直争论到现在，不仅汪姓先祖写了《汪芒辨》《平阳辨》《颍川辨》《汪氏附辨》等文章，现今汪姓人也不断地推出各种具有考证性的文章。
所有文章只有一个目的：证明孔子嘴里说的汪芒氏，不是汪姓的来源，与汪姓没有一毛钱的关系。那么，汪芒氏到底是怎么回事呢？这里，我们把各种观点摆出来，请读者自辨。
孔子：防风氏与汪芒部族
说起来，这场旷日长久、贯穿古今的争论，还是孔子引发的。
鲁哀公元年（公元前494年），吴国打败越国，在拆毁会稽城时，挖出一节巨大的骨头。这节骨头有多大？大得要用一辆车来装！这可不得了，那时还没有恐龙化石的说法，古人的知识也不如现代人渊博，大家都不明白这是什么骨头。
吴国派使者到鲁国去进行友好访问时，顺便把巨骨也带去，向知识渊博的孔子虚心请教。使者见到孔子后，叫人把巨骨拉出来说：“这是我们在拆毁会稽城时发现的，到底是什么人的骨骼，会如此之大？”
孔子仔细看了巨骨后回答说：“我曾听说啊，当年大禹召集群臣在会稽山开会，结果防风氏迟到了，大禹就把他杀了。防风氏的一节骨头要一辆车才能装下，与这块骨头差不多。”
使者没听说过防风氏，就问防风氏是怎么回事。孔子解释说：“防风氏是汪芒氏部族的首领，监守封山和禺山一带的祭祀。这个部族，虞、夏、商时期叫汪芒，周朝时叫长翟，现在叫大人。”
使者觉得防风氏长得那么高，很不可思议，又问道：“人的身高极限是多少？”孔子说：“僬侥氏身高只有3尺，算是最矮的了；由此推算，最高的人，最多不过是他们的10倍而已，应该就是人的极限了。”
这个事情，最先被记在《孔子家语·辩物第十六》中，后来被《国语·鲁语》和《史记·孔子世家》收录，大家都从孔子嘴里知道了大禹与防风氏的传说。
防风氏后代融入少数民族
孔子说的防风氏是怎么回事呢？据说，防风氏是生活在尧舜禹时代的神话人物，身高3丈3尺，力大无比。共工怒触不周山导致天柱折断，神州大地陷入一片汪洋中。在这危急关头，防风氏勇敢地站了出来。他伸手从天上取来天泥，填垫坑洼，将泥灰化成大山，把洪水挤进大海。
由于治水有功，他成了生活在今浙江武康一带的防风族部落首领。防风氏是个勤劳爱民的首领，在他的带领下，族人开垦荒莽，造起水田，种植水稻，部族人民很是拥戴他。
禹治水成功，建立极高的威望。舜传位给禹后，中原各大部落逐渐团结在禹的周围，但也有一些部族对他不服气。禹就利用治水政令，号召各大部落，对不愿归属者进行征伐。禹还经常巡视各地，加强统治。杀防风氏的传说，就发生在禹南巡会稽山的时候。
禹把防风氏杀死后，还戮其尸骨以示众人，引起了防风氏部族的极大愤怒，对中原人充满了仇恨。首领被杀，防风氏部族实力弱，担心受到株连，大家分化迁徙，一支进入越地，另一支北迁，在春秋时建立鄋瞒国。《史记》译注中说：“鄋瞒，北方狄族一部落名。亦称长狄（翟）。相传其为防风氏之后代，夏商时称为汪芒氏，周代称为长狄氏。”汪芒氏也称汪罔氏，他们与中原隔绝，努力地繁衍生息、厉兵秣马。
到了春秋时期，宋武公即位，防风氏的后人长狄开始了复仇计划。宋武公时，长狄伐宋，宋军在长丘击败长狄，俘获长狄首领缘斯。大约140年后，长狄又进犯鲁国。结果鲁军将长狄打败，杀了长狄的首领乔如。
长狄屡败屡战，齐惠公2年（公元前607年），长狄伐齐，齐军杀了乔如的弟弟荣如。荣如被杀后，大部分部众在荣如弟弟简如的带领下退到卫国，卫人乘机截杀，俘虏简如。余众又由荣如的弟弟棼如带着逃入路国。后来，晋国在灭路国时，俘获了棼如，鄋瞒国由此灭亡。长狄部民，后来渐渐融入到了华夏大家庭。
疑为“国名和人名混为一谈”
说到这里，汪芒氏又是怎么被传为汪姓的一个来源的呢？原因出在上面我们说到的公子汪的孙子“汪芒”这个名字上。
汪姓研究者认为，古人将人名“汪芒”与国名“汪罔”混为一谈，导致以讹传讹，造成不必要的麻烦。夏禹时期的汪罔国，与后来生于东周周敬王时期的汪芒相隔500多年，简直是风马牛不相及的事情。更何况，据汪姓研究者考证，汪芒没有子孙后代。
此外，汪芒氏在周朝时不再叫汪芒氏，而叫长狄，春秋时期又叫大人（个子很高的人），即使亡国，国人也不应该姓汪芒或汪。事实上，周朝前留下的姓氏微乎其微，大量姓氏产生于春秋战国时期。
早期的姓氏书籍不知汪姓根源，根据口传片语只言，就把汪姓归结为汪罔国的后裔，还把汪罔国说成了汪芒国。后期的姓氏书籍全盘抄录早期姓氏书籍，也不加以甄别。
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截至目前，我们已报道了王、（铁改）余、萧、潘、傅、刘、孔、廖、邓、李、易、冯、白、罗、贺、谢、滕、方、吴姓，正在报道汪姓。读者如想查看此前的报道，一是可通过华西都市报电子版（网址www. wccdaily.com.cn）查询，二是订阅微信公众号“四川百家姓”（scbaijiaxing）。因报纸版面容量有限，微信上推送的文章比报纸文章更详尽、更丰富。读者要想获取某个姓氏的文章，只需发送姓氏即可。如想查看“王姓”文章，只需发送“王”（不含引号）即可。
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/下期精彩预告/
自古以来，有“天下汪姓出徽州”的说法。但汪姓得姓在山东，为什么在安徽得到长足发展？这里面有什么曲折坎坷的故事吗？
宋元以前，四川汪姓人的活动，史籍上记载较少。元朝时，汪姓家族在四川的40多年里，维持着较大的势力。有多达两位数的汪姓人，在四川为元朝廷效力，官居要职，身名显赫。他们都是什么人？从哪里来？
敬请大家特别关注一下，我们为您讲述四川汪姓的诸多故事。
注释：本期汪姓的采访和资料提供，得到了四川汪氏会馆汇谱工作室汪孝先先生，汪姓研究者汪长富先生（安徽）、汪朝辉（安徽）、汪国江、汪广永、汪继名先生的大力支持。
